domingo, 24 de noviembre de 2013

Iran. El origen de los reyes magos y la ruta de la seda

He aprovechado la festividad del día de luto por el mártir Hossein (Assura) para ir al sur, al desierto de Maranjab y Kashan a unos 200 Km al sur de Teherán. Dado que es un fin de semana de 3 días el norte del país y las carreteras hacia el norte estarán colapsadas de tráfico.

Esta zona es desconocida por mí, ya que solo había estado de paso hace 4 años.
En cuanto uno se encuentra a un centenar de kilómetros al sur de Teherán, el entorno cambia radicalmente, y se convierte en lo que los occidentales tienen en mente de Irán. El terreno se vuelve pedregoso, árido, y en muchas zonas incluso desértico con dunas de arena.
Sin embargo, incluso en este entorno hostil los iranís consiguen sacar provecho.
En medio de este terreno pedregoso, se pueden encontrar granjas de animales, terrenos cultivados con árboles frutales, zonas de forraje para los animales.








De esta zona se dice que proceden los reyes magos y esta región se encuentran numerosos caravanserais. Los caravanserais era fondas donde las caravanas de camellos se paraban a descansar y a reponerse del largo camino. Persia ha sido lugar de transito de mercaderes durante muchos siglos, y era de paso obligado en la ruta de la seda, que unía los países asiáticos con el Mediterráneo.

Kashan y los reyes magos:


Persia lugar de transito entre Europa y Asia en la ruta de la seda:


A pesar de que muchas de estos Caravanserais han sido destruidos, muchos otros han sido transformados en posadas y albergues para los viajeros actuales. Aun en aquellas que están casi destruidas se puede observar como en aquella época podían proporcionar una estancia tan agradable como los hoteles actuales






Estas fondas, en muchos casos se encontraban no muy lejanas de las fortalezas que los protegían del ataque de salteadores que buscaban obtener las mercancías de las caravanas.

Una de estas fortalezas es Kashanhi. Se encuentra muy cercana a la población de Badrood y de Kashan. En una zona a camino entre Afghanistan y Isphahan, a medio camino del golfo pérsico. 

Kashan:
http://en.wikipedia.org/wiki/Kashan











Esta zona que actualmente es totalmente rural y bastante subdesarrollada, fue en su momento una de las zonas mas ricas de Persia debido a su excelente ubicación en el camino entre oriente y occidente.





miércoles, 20 de noviembre de 2013

Iran. Medios de transporte

Sobre cómo moverse en Irán, y específicamente en Teherán,  daría para escribir un libro.

Primero explicar que Teherán es una ciudad súper poblada, las cifras de población bailan entre rangos exorbitantes. Algunas estadísticas dicen que la población de Teherán esta entorno a los 8 millones de personas y 11 millones de personas, pero que contando la periferia y en horario diurno (cuando toda la gente viene a trabajar a la capital) la población puede llegar a 16 millones…. Os podéis imaginar una ciudad con 16 millones.. Una locura.

Seamos conservadores y digamos 11 millones de habitantes que es lo más oficial, si a esta cantidad le añades unas infraestructuras obsoletas o inexistentes y una gestión gubernamental inexistente o contraproducente nos encontramos en un entorno donde el moverse de un sitio a otro se convierte en un calvario. 

En Teherán se producen habitualmente (cada día) enormes caravanas y atascos de tráfico, sobre todo a las horas punta (entrada de la ciudad sobre las 7 a 9 de la mañana y de 4 a 8 de la tarde). Hacer un trayecto de 20 o 30 km en este horario suele necesitar en torno a hora a hora y media de entrada, la salida es habitualmente algo más espaciada, pero hacer 100 km que dista el aeropuerto de Teherán me ha requerido algún día casi 3 horas y eso que supuestamente la mayor parte del tramo es autopista.
Como caso excepcional, en invierno, con lluvia, ir del trabajo al hotel que se encuentra a escasamente 4 km (lo veo desde la ventana de la oficina) me ha requerido dos horas y media.

Los fines de semana, esta circunstancia se repite a la salida y entrada de la ciudad. Todos los fines de semana que he ido al norte, hacer recorridos de 200 o 300 km me han requerido entre 7 y 9 horas, ya que al enorme tráfico que se desplaza se suma la manera caótica de conducir  y el mal estado de las carreteras.




 Ante estos atascos demenciales, la policía no hace absolutamente nada, de hecho, la policía suele desaparecer en los días en los que se prevé caravana para evitarse así un trabajo extra.
Su trabajo consiste solo en poner algunas multas por exceso de velocidad y supongo que conseguir alguna comisión por eliminar alguna multa. Digamos que la policía es de los cuerpos del estado del país que son más vagos (aunque seguro que sería fácil encontrar duros competidores en la vagancia).
La conducción en el país es increíble. Poca gente sigue en detalle las normas de tráfico, todo el mundo va hablando por el móvil mientras se conduce ocupando dos carriles y cambiando de carril sin señalizar (nadie usa las intermitentes).

Como he ejemplo, he sido pasajero dentro de un coche con una chica conduciendo, maquillándose y hablando con el móvil al mismo tiempo que conducía, cambiando de carril y puedo decir que son especialmente habilidosos y no he visto grandes accidentes, escasamente algún pequeño choque que solucionan tras hablar un buen rato y entorpecer el trafico sin que les afecte lo más mínimo.



Dentro de Irán es habitual ver como los conductores se paran en cualquier sitio que les vaya bien, aunque entorpezcan un carril completo, van marcha atrás en medio de una autopista, dan la vuelta en medio de una carretera, incluso he visto dar la vuelta y cambiar de sentido en una autopista.

Los accesos y salidas de vías rápidas se hacen sin señalizar saltando uno, dos o tres carriles… los que sean necesarios con tal de entrar o salir en la vía porque nada se planifica con 20 segundos de antelación.

Una anécdota de la conducción en Irán es que no hay controles de alcoholemia ya que se supone que no se bebe alcohol en un país islámico. Así la gente que bebe… y hay mucha y bebiendo mucho…. No tiene la preocupación de encontrarse un control de la policía.

Habilidosos tienen que ser también los transeúntes, ya que aquí no hay ninguna norma que les proteja, los pasos de cebra son solo una manera de gastar el dinero en pintura, ya que absolutamente nadie para en ellos y pasan a toda castaña y pitando si te acercas a la calzada desde la acera en un semáforo o en un paso de cebra.

Dentro de Teherán, la comunicación se realiza principalmente mediante coche, sea particular o sea taxi, aunque la frontera a veces no está clara cuando un vehículo es particular o cuando es un taxi, por lo que es fácil ver vehículos particulares haciendo de taxi por una tarifa establecida por ellos o taxis que pasan olímpicamente de coger pasajeros.

Taxis
Los taxis en Irán son relativamente baratos, sobre todo en trayectos medios largos, en trayectos cortos los precios son económicos comparados con Europa. Así por ejemplo un trayecto de unos 75 km hasta el aeropuerto cuesta entre 450,000 y 500,000 IRR (que son unos 16 dólares). El mismo precio se aplica independientemente del tráfico (aunque si hay mucho tráfico suele cobrar algo más).  Sin embargo un recorrido de 4-5 km y duración 10 minutos sin tráfico, pueden cargar en torno a 100,000 IRR (algo menos de 4 dólares), con lo que no es proporcional a la distancia o duración del tráfico. No hay que decir que el precio, se acuerda por anticipado, tras un periodo de regateo (apenas he visto taxis con taxímetro y las dos veces que los he cogido me ha resultado más caro que acordar el precio regateando).

Decir que los taxistas conducen como locos, sin  respeto al resto de conductores o personas y que son personas bastante peculiares.

Como anécdota, un día solicite un taxi en el hotel para ir al aeropuerto, al buen rato apareció un taxista con una mujer en la parte de delante y el maletero cargado con cajas de frutas. Me dijo que la de delante era su mujer.. Bueno, era unos 20 o 25 años más joven pero tendré que creérmelo. El caso es que mi maleta enorme y yo convivíamos en la parte de atrás de taxi, mientras taxista y esposa hablaban en la parte de delante. El taxista empezó a conducir desde el hotel al aeropuerto a más de 120 km por hora, tomando té y cambiando de carril, incluso adelantando por los arcenes… le tuve que decir un par de veces que redujera la marcha, a lo cual hacia caso omiso.
El caso es que aparte de llegar con bastante horrorizado al aeropuerto, comprobé que el trayecto se puede hacer en 35 minutos en vez de los 50 minutos a una hora de duración habitual.
Aparte de taxis, la mayoría de gente utiliza vehículos particulares,  y aunque el precio de compra sale bastante caro para los salarios de Irán, como la gasolina es extremadamente barata, acaba saliendo a cuenta. Esta, junto a que son muy señoritos y quieren llegar hasta el mismísimo lugar de destino en vehículo son las principales razones para que se encuentren tantísimos vehículos en Irán.

Motocicletas
Otro medio de transporte utilizado habitualmente es la motocicleta (aunque lejos del número de motos que se encuentran en Barcelona). Las motos de Irán son todas de baja cilindrada, máximo 200 cc.  Al principio pensé que la razón detrás de esto era económica, pero no me cuadraba con la existencia de vehículos de lujo como mercedes, masserati, ferraris, etc..



Tras preguntar a varios amigos, un compañero de trabajo muy aficionado a las motos me dijo que las motos de alta cilindrada están prohibidas en Irán ya que temen que se cometan atentados y fuga con motos rápidas, ya que nadie podría alcanzarlas y desaparecerían en medio del caos circulatorio. Solo he visto un par de motos deportivas, sin matricular (totalmente ilegales), conduciendo los fines de semana por la noche.
El casco en moto es obligatorio, pero absolutamente nadie lo lleva. Yo si estuviera aquí, no me quitaba el casco hasta llegar a la puerta de entrada del destino.


El tráfico es enormemente peligroso para las motos en esta ciudad, pero parece que los motoristas aquí son personas que no valoran en nada su vida, y es fácil verlos conduciendo en contra dirección, sin casco y hablando por el móvil.

El Bus
El bus es otro medio de transporte disponible en Teherán y también entre grandes ciudades.
Es un medio de transporte híper barato (un recorrido por Teherán cuesta unos 4500 rials, algo menos de 1/6 de dólar). Se tratan de autobuses viejos, que contaminan un montón y generalmente muy llenos porque no hay demasiados. Es una pena que el gobierno no esté fomentando el transporte urbano comunitario como los buses, porque sería más económico, más limpio y al final más efectivo. Parece que el gobierno intente hacer todo al revés, o sencillamente que algunos personajes del gobierno están sacando un elevado beneficio por potenciar la venta de vehículos y de gasolina en el país.

Los buses tienen una separación física entre el espacio para hombres y para mujeres. Es curioso ver como a veces el espacio de mujeres está a tope y el de hombres está vacío, o viceversa, pero debido a las normas de no mezclarse entre géneros el transporte se hace incomodo e ineficiente.




El metro
El metro es otro de los medios de transportes que funcionan en Teherán. General van bastante llenos. Es bastante económico. Al igual que el bus, existen vagones para hombres y mujeres. Sin embargo, las veces que lo he cogido, he visto algunas mujeres en la zona de hombres (por supuesto no viceversa).
Actualmente el metro de Teherán tiene 4 líneas (una adicional en construcción) y cubre sólo pequeñas zonas de la ciudad, principalmente centro y sur, dejando sin servicio la mayoría de la ciudad, con lo que no es un medio alternativo por moverse por la ciudad (excepto en algunas zonas).



Tren
El tren funciona como transporte de largo recorrido y sobre todo de mercancías. En los viajes que he hecho en Teherán no he visto muchas líneas, ni mucho tráfico. Unen alguna de las principales ciudades de Irán, y no he visto ningún servicio de tren de cercanías…. De hecho no he escuchado a nadie que lo haya cogido para moverse.

 Avión
Sobre el avión ya había hecho algún comentario previamente, especialmente relacionado con el servicio del aeropuerto. No es que haya mucho que añadir al respecto. Solo que las compañías aéreas locales son bastante malas. El servicio es pésimo, los aviones, sin llegar a ser tan terroríficos como en India o Nepal, uno se plantea si pasan todas las revisiones y si los recambios son apropiados.

Como curiosidad, explicar que he viajado habitualmente con una compañía aérea denominada Mahan. Esta compañía no pone el aire acondicionado hasta que está a bastante altura ni siquiera en verano, por lo que el vuelo se hace bastante duro… cuando la temperatura es de 40 grados.
Tan interesante como los aviones, son los aeropuertos de los que ya hable en su momento. El aeropuerto de Teherán es un caos. Los equipos de tierra de las compañías aéreas son ineficientes, los trabajadores del gobierno que gestionan el aeropuerto son vagos, inútiles y te ponen todos los problemas posibles, la señalización no suele funcionar y cuando funciona es confusa.
Coger un avión en Irán es opcional, si se puede evitar mejor, ya que sabrás que seguro que el avión sale con retraso, que estarás esperando en un aeropuerto bastante cutre y sin adecuados servicios.









viernes, 8 de noviembre de 2013

Iran. Boda Irani.

Sin duda una de los temas que más llaman la atención a cualquier occidental y que plantea más preguntas, o al menos a sobre los cuales yo tenía gran curiosidad,  era saber cómo hacen las bodas en Irán.
Al principio, el mundo musulmán parece un vivir anclado en la edad media, y de alguna manera es así, sin embargo las nuevas generaciones que disponen de cierta formación y con una situación económica acomododa le están dando la vuelta al tema, recuperando libertades que perdieron antes de la revolución.

El proceso de matrimonio tradicional, es un recorrido que puede durar incluso años.
Empieza con un compromiso prenupcial, en la que el novio pide la mano a la familia de la novia, le hace algunos regalos a la novia y a los padres de la novia (suelen ser regalos bastante caros), y aunque niegan que sea la dote, lo es de facto, ya que antes de la confirmación por parte de los padres de la novia que esta será entregada al novio, hay varias reuniones hasta que se pacta el precio de la novia.

Después de esto, está la fase de preparar el hogar donde van a vivir el matrimonio una vez finalizado el proceso de boda más similar a lo que ocurre en occidente.
Durante la preparación del hogar, que es alrededor de un año, la pareja no puede convivir conjuntamente, no pueden tener relaciones y solo pueden salir juntos como novios. A veces llevan anillo de compromiso para indicar su estatus. En este tiempo, el novio invierte su dinero y el de su familia en la compra de piso, la reforma del mismo así como la compra de todos lo requerido para vivir en él.
Cuando la vivienda ha sido adecuada y los novios tienen planteado convivir conjuntamente se pasa al contrato matrimonial denominado nikah. Este es similar a lo que llamamos un acuerdo prenupcial en occidente, con la excepción de que en los matrimonios islámicos es utilizado por todas las parejas como una forma de comenzar el proceso de matrimonio. Los contratos matrimoniales requieren la presencia de dos testigos varones que tienen que acreditar que el matrimonio no es secreto y se puede realizar legalmente. El contrato también detalla si al hombre se le permite tener otras esposas (la mujer debe estar de acuerdo con esto o el marido no puede casarse de nuevo más adelante), dónde vivirá la pareja (si es que hay lugares en el que uno de ellos se niega a vivir jamás, éste se pueden mencionar), el tipo y la frecuencia de las relaciones sexuales, si se permite el divorcio y, en caso afirmativo, si la mujer puede comenzar el procedimiento, y varios puntos relativos a la propiedad. Dado que las mujeres islámicas no tienen derecho a la propiedad, y deben depender de un hombre para tomar decisiones de negocio, un contrato puede ayudar a establecer algunos derechos en caso de divorcio o de la muerte del marido.. Los diferentes textos se leen, seguido de un sermón, o khutba-tun-nikah, que varía en función del grupo islámico (chiitas y sunitas son los dos más grandes) al que la pareja pertenece.

Como indicaba, en el nikah se puede establecer a priori la duración de matrimonio, y me han comentado casos de que se produce contratos matrimoniales por duración de días o horas. Sin duda este matrimonio se trata de una actividad comercial denominada diferentemente e ilegal en occidente, sin embargo por este procedimiento en esta sociedad está permitido.

El mismo día de la celebración del contrato matrimonial o semanas después, se celebra el banquete de bodas (walima). Amigos, familiares y hasta vecinos están invitados al banquete, que a veces dura hasta dos días. Aceptar una invitación a la walima se considera obligatorio (fard ayn), a menos que la persona tenga una excusa válida para no asistir (como los viajes o enfermedad).

Previos a la firma de contrato de matrimonio son requeridos varios requisitos por parte de los novios. Algunos de ellos como la prueba de virginidad no es realizada en todas las sociedades musulmanas, sin embargo me llamo la atención una prueba que me comentaron mis amigos, la prueba de alcohol y drogas, sobre todo llama la atención por el procedimiento.
Antes de la firma de Nikah, los novios tienen que ir a un centro, donde se hacen una prueba de orina. Para evitar que haya trampa en los test (intercambio de orina) trabajadores del centro deben mirar como orina cada persona, pero por otro lado, la religión islámica no permite mirar al órgano sexual de las personas, por lo que para poder realizar las pruebas, los trabajadores miran a través espejos situados en las salas como las personas orinan en los recipientes (curioso no? Por no decir otra palabra).




Mis amigos, después de pasar por este trago, me explicaron que encima los trabajadores sueltan alguna bromita con sorna, como “bien orinado,..”o “seguro que pasa la prueba…”, etc…

Explicado cual es procedimiento oficial o establecido, hay que decir que actualmente las parejas más liberales (o mejor dicho, los padres más liberales), siguen de diferente manera el proceso. El tema de la dote no es siempre seguido, en caso de mis amigos se casaron después de más de 5 años de noviazgo (reconocido por los padres y amigos, pero de ninguna manera hecho público en la familia). Sobre este punto he de decir que por ejemplo mis amigos a pesar de ser extremadamente liberales y  llevar 5 años de novios, el novio no podía acudir a fiestas acompañando a la novia como pareja, porque esto no era bien visto por los familiares.

Después de este rollo, pasamos a la fiesta que es donde estoy yo involucrado.
En Irán, la celebración de fiestas en las que se mezclen diferentes sexos sin tener relación familiar directa está prohibido. De manera que las fiestas se celebrarían las mujeres por un lado y los hombres por otro.
Sin embargo, en el país las normas están para saltárselas. Por un substancial incremento de precio en la sala donde se celebra la fiesta (que sirve para untar a la policía para hacer la vista gorda) y si esta sala se encuentra localizada fuera de ciudades y aislada, se puede hacer una fiesta mixta.

Este fue el caso de la fiesta de mis amigos. A una sala situada en las afueras de una población al lado del Caspio (Sari), los amigos y familiares de los novios empezaron a llegar, mujeres enfundadas con sus pañuelos y con las ropas tapando sus curvas. En la sala ya preparada para ello, tenía una sala con cambiadores y taquillas donde las mujeres (jóvenes y mayores) dejaron sus  pañuelos y presentaron al público sus enormes melenas, así como ropaje típico de cualquier boda occidental, trajes largos, minifaldas, escotes…. Vaya cambio.
A diferencia de las fiestas de boda en España, en Irán, la fiesta empieza sin los novios, son los padres del matrimonio quien recibe a los convidados. En la sala hay frutas, bebidas (POR SUPUESTO SIN ALCOHOL) como te, agua, zumos…la música empieza y como locos la gente joven y no tan joven va a la zona de baile.
La música es principalmente música pop iraní, o algunas canciones populares que todos ellos corean a grito pelado.


Cuando la fiesta se ha animado y está todo el mundo en la sala, la familia llama a los novios para que vengan. Todos salen a recibirlos a la entrada cuando llegan.


Entonces los novios pasan a ser el centro de la fiesta, les hacen bailar, les dedican canciones, les hacen bromas, y todos quieren hacerse fotos con ellos.


Después de un rato bailando se pasa a la comida o cena (cena en este caso). Un enorme buffet con comidas típicas de Irán (kebab de arroz con polloJ, mi comida preferida al día de hoyJ).



Después de recuperar fuerzas con la cena, de vuelta al baile.
Como en toda sociedad con limitaciones en las libertades, cuando pueden desmadrarse, se desmadran a lo grande. Si en España se produce botellón entre la gente joven, aquí se produce botellón para todas las edades. En el parking de la sala donde se celebra la fiesta, se reúnen grupos de todas las edades para beber alcohol, éste que es tan ilegal en la cultura islámica. El arak es un alcohol transparente parecido al vodka importado de Turquía o producido en muchos casos de manera artesanal. Tiene un fuerte olor a alcohol, tiene una muy alta graduación y sabe bastante mal, y la gente lo toma mezclado con zumos para evitar el mal gusto.
Este se transporta en botellas de agua, con la que se confunde por su color.

Al poco rato, un buen grupo de personas se encuentra bastante borracho en el parking de la sala de la fiesta. Sin embargo, nadie está preocupado por encontrarse borracho y tener que conducir después, en Irán no hay controles de alcoholemia en las carreteras (solo en caso de accidentes graves y a posteriori).  Los controles de alcoholemia son innecesarios, porque por todo es sabido y reconocido que los musulmanes no beben alcohol.
Durante este impase, los invitados se acercan a los novios y a la familia para entregar los regalos de boda. Uno de los regalos más habituales y tradicionales es regalar una moneda de oro. Así, siguiendo la tradición, con un par de amigos le regalamos una moneda de oro. Esta se compra en unas joyerías en el barrio antiguo de Teherán, donde te dan un certificado de autenticidad.

Poco después la fiesta se da por concluida, y de igual de rápido que la gente se ha puesto a bailar, deja de hacerlo y se marcha. Una boda rápida (máximo 4 horas), intensa y sobre todo inesperada por como acontece todo, muy diferente a lo que me esperaba.